viernes, 29 de abril de 2011

Lista de los viernes VIII - Coronadas, trágicas y perversas

Esta mañana una muchacha, emocionada, se convirtió en Princesa. No por causa de un cuerpo escultural o un reality show, aunque ambos casos podrían haberse dado. Lo hizo por convicción propia y porque, en realidad, se enamoró de un príncipe de verdad al que, si todo sigue como va, le veremos mudarse al Palacio de Buckingham. Entonces, ese día, Catherine será Reina de Inglaterra (si aguanta hasta allá) y podrá mirarse en los antepasados de su marido para saber como es la cosa. En homenaje a la Monarquía, esa institución decadente y sin sentido, que nos gusta tanto, mi lista de hoy recuerda 6 mujeres que por una razón u otra, saborearon las mieles del poder y las hieles de la desgracia o la maldad, con la misma impavidez.
Ana de los mil días: Tal vez ningún destino conoció mayor tragedia que el de Ana Bolena, la segunda esposa de Enrique VIII, responsable entre otras cosas, del surgimiento de la Iglesia Anglicana, que el Rey creó para poder divorciarse de Catalina de Aragón, su primera esposa. El inmenso poder que la Bolena acumuló como amante del Rey, que le daba autoridad para mover a su antojo las “piezas” de la corte y eliminar a Catalina de Aragón, empezó a decaer cuando el Rey, desesperado por la inexistencia de un heredero, comenzó a asegurar que Ana le había hechizado para “cazarlo”, convencimiento que tomó fuerza cuando el Rey se enamoró de una de las damas de la corte, Jane Seymour e hizo encerrar a su esposa en la siniestra Torre de Londres para librarse de sus malas artes. A partir de ese momento, el único propósito del Rey fue librarse de Ana a costa de cualquier esfuerzo, por lo que ordenó el inicio inmediato de un juicio en su contra, por adulterio e incesto, ambos crímenes considerados traiciones de alto nivel. Hasta nuestros días no ha podido comprobarse que los elementos probatorios sean fiables, pues no existe (ni existió nunca) documento alguno del proceso legal; pero si, constancia de que los testigos declararon bajo horribles torturas. Era la palabra de inocencia de La Reina contra la de un Rey apurado por casarse con una nueva “conquista”. El tribunal, precedido por un tío de la acusada, el Duque de Norfolk, encontró a los cuatro cortesanos implicados en supuestos amoríos con la reina, culpables de traición al rey, y al hermano de Ana, Lord Roeford culpable de mantener con ella relaciones carnales. Todos fueron decapitados un día antes que Ana Bolena –cuya cabeza cayó en el cadalso, cercenada por un hachazo, el 19 de Mayo de 1536.
La Reina Virgen: Hija de Enrique VIII y Ana Bolena, perdió su madre y su rango en el mismo acto: su padre hizo decapitar a su madre al acusarla de adúltera y declaró bastarda a esa hija. Posiblemente ese haya sido el hecho que marcó su carácter apegado de manera obsesiva a la realidad y su ambición desmedida. Ascendió al trono a la edad de 25 años, en 1558, a la muerte de su hermanastra, la desafortunada Reina María y gobernó por más de 40 años con el nombre de Isabel I, en lo que se conoce como el periodo en que se sentaron las bases del Imperio Británico. Si bien esa afirmación es cierta, (Durante su reinado se pactó la paz con Francia; se inició el desarrollo industrial y económico inglés; prosperó el comercio nacional; se restableció la confianza en la moneda del país y se inauguraron la Bolsa Real de Londres y la Cámara de Comercio) El precio que se pagó fue verdaderamente excesivo. Autócrata por decisión propia, la Reina Isabel I odiaba escuchar mencionar a sus padres y nunca hablaba de sucesores. Vivía en el presente y este estaba constituido por sus proyectos políticos y su favorito del momento. Aun cuando se le conoce como Reina Virgen, debido a que nunca se casó, según parece por haber padecido de una malformación genital, la historia le adjudica una larga lista de amoríos, la mayoría de los cuales murieron decapitados por orden de La Reina. Vanidosa, orgullosa, autócrata y enemiga mortal de la vejez, solía cubrirse la cara con una gruesa capa de maquillaje blanco, para esconder el paso de los años y gastaba cantidades astronómicas de dinero en ropajes y joyas. Repudiada por un pueblo que cada día odiaba más su voluntariosa manera de manejar los destinos de sus súbditos y su corrupción ilimitada, murió entre almohadones y soledades el 24 de Marzo de 1603.
La Abuela de Europa: Ha sido el monarca Británico con mayor permanencia en el trono, es la tatarabuela de la mayoría de los Reyes Europeos de hoy y posiblemente sea La Reina con mayor influencia permanente en la cultura británica. Su reinado se extendió por 63 años, 7 meses y 2 días (desde 1837 hasta 1901) durante los cuales tuvo que enfrentar numerosas crisis políticas, sociales y económicas, al término de la cuales conseguía siempre consolidar el poderío del Imperio Británico; sin embargo, no pudo hacer lo mismo con la gran tragedia de su vida: En 1861, su esposo, consejero, compañero y ejemplar Príncipe consorte, Alberto de Sajonia-Coburgo-Gotha, moría, dejándola devastada. Desde entonces, La Reina Victoria rechazó la mayoría de las apariciones públicas, vistió casi siempre de negro y se alejó de manera permanente de Londres. Su decisión de guardar luto perenne en recuerdo de su esposo, tuvo un aliciente que la historia se niega a confirmar oficialmente: sus amores y posible matrimonio secreto con un criado escoses de nombre Jhon Brown, cuyo mechón de cabello fue colocado en el ataúd de La Reina junto a un traje de gala de su esposo muerto. Ese escándalo, que estuvo a punto de minar su aura de mujer moralmente incorrupta, cesó con la muerte de Brown en 1883, lo que le permitió reobtener su inmensa popularidad y celebrar con gran fausto su jubileo de diamante. Retirada de toda actividad, pasó la ultima navidad de su vida en Osborne House, la casa que el Principe Alberto había construido personalmente en la Isla de Wright y allí murió en brazos de su hijo el Kaiser Guillermo II de Alemania, el 22 de enero de 1901.
La Emperatriz bulímica: Nacida con tratamiento de Alteza Real, Isabel de Wittelbash recibió los nombres de Elisabeth Amalie Eugenie Herzogin, cuando vino al mundo en Munich el 24 de diciembre de 1837 con el titulo de Duquesa de Baviera. En 1854 se convirtió, por matrimonio con su primo Francisco José I, en Sissi, Emperatriz de Austria, Reina de Hungría y personaje de leyenda. Aventurera, excéntrica y obsesionada por su peso, vivió la tragedia de ver morir a su primera hija y nunca pudo reponerse totalmente de ello. Sufrió numerosos desordenes nerviosos que se manifestaban con síntomas de bulimia, anorexia y temor enfermizo a la vejez, que combatia prohibiendo las fotografías suyas y cubriendose con un velo azul y un abanico o sombrilla de cuero negro. Incapaz de acostumbrarse al estricto protocolo de la corte Vienesa, propició el encuentro de su marido con la actriz Katherina Schratt, a quien ambos conocían como “la amiga” para que supliera las necesidades del Emperador en las, cada vez más prolongadas, ausencias de la emperatriz. Casi al final de su vida, su hijo Rodolfo, heredero del Imperio Astro-Hungaro, falleció en circunstancias no muy claras y eso la terminó de hundir; dedicada a viajar, encontró la muerte en Ginebra el 10 de septiembre de 1898 asesinada por un anarquista italiano de nombre Luigi Lucheni que quería pasar a la posteridad.
That Woman: Amada hasta lo infinito por su tercer marido y odiada de igual forma por la familia de este, a quienes ese amor les torció el destino; Wallis Simpson, la mujer por quien Eduardo VIII abdicó a la corona británica en 1936 pues, “sería imposible soportar la pesada carga de la responsabilidad y desempeñar mis funciones como rey, en la forma en que desearía hacerlo, sin la ayuda y el apoyo de la mujer que amo” es posiblemente el personaje más interesante ligado a la familia real inglesa en el siglo XX. Dos veces divorciada, refinada y elegante a extremos realmente imposibles y anfitriona perfecta; “esa mujer” - como era llamada por su cuñada la Reina Madre - jamás pudo hacerse perdonar el haber conducido al trono al hermano menos preparado para reinar, lo que según muchos rumores, aceleró la muerte de Jorge V, padre de la actual soberana. Su vida, plagada de anécdotas y misterios, (el más insistente, nunca confirmado la convierte en espía de Hittler) transcurrió entre los círculos más ociosamente chic de Paris y Estados Unidos, y aunque nunca fue autorizada a recibir tratamiento de Alteza Real, era conocida en todas partes como Duquesa de Windsor. En 1976, después de la muerte de su marido el Duque, regresó brevemente a Inglaterra para sus funerales y se retiró de la vida pública a la que era tan afecta. Murió senil y casi olvidada por quienes la adulaban, a la edad de 90 años en su casa del Bois De Bolougne parisino y en ese momento logró un gesto que habría querido ver en vida: La Reina y los Príncipes de Gales asistieron a sus exequias en lo que fue interpretado como gesto de perdón. Un poco tarde, tal vez.
La Princesa del Pueblo: Adorada por quienes veían en ella un aire modernizador de la hierática Casa Real de Inglaterra; Diana de Gales es un símbolo de la cultura inglesa y un referente indispensable en la historia mundial reciente. Nacida Diana Frances Spencer el 1 de Julio de 1961, en medio de una familia aristocrática, se convirtió por obra y gracia de su carisma personal y su increíble disposición para las causas nobles, en un personaje de cuentos. Fue admirada, imitada, fotografiada, perseguida y acosada sin piedad, tanto por la prensa de todo el mundo como por sus admiradores, que se contaban por millones. En casa, sin embargo, el resultado de esa fama impresionante despertó las oscuridades más terribles de una familia que no se acostumbra fácilmente a ser tomada por asalto. Conciente desde muy pronto que su matrimonio de ensueño, era un asunto de tres, sufrió desordenes alimentarios, episodios serios de depresión y melancolía y, según las malas lenguas, pudo haber atentado contra su vida. Entre tanto, su estilo inigualable llenaba páginas y paginas de la prensa del corazón. En 1986 después 4 años de vidas separadas, obtuvo de nuevo la soltería convirtiéndose, para siempre, en objeto del escrutinio más descarnado y personaje indispensable. El 31 de agosto de 1997, el mundo entero despertó incrédulo a lo que parecía una noticia imposible: Mientras intentaba escapar de la persecución de indiscretos paparazzo en compañía de su novio Doddy Al Fayed, un terrible accidente de tránsito acababa con su vida. Fue una prueba tan difícil de superar para la Reina, que algunos opinan que ese pudo haber sido el principio del fin de la Monarquía Inglesa, de no haber sido por la pronta y eficiente intervención del Primer Ministro Tony Blair, ante Su Majestad.

miércoles, 27 de abril de 2011

El que va a la villa...

Ayer, a consecuencia de un comentario que publiqué en el muro de Facebook de una bloguera española- venezolana a quien leo frecuentemente, me vi en medio de una polémica tan desagradable como necesaria. El tema, que yo puse en el tapete, es si los exiliados tienen los mismos derechos que tenemos los venezolanos “de aquí” a participar en la cosa política. Hubo un escaso cruce de comentarios y fue imposible un debate, que me habría encantado, pues la bloguera en cuestión enfureció y le dio por jugar a la muchachita ofendida, pero me quedó flotando el deseo de ahondar un poco en el asunto escabroso del exilio.
Se lo que digo. Fui exiliado. Jamás tuve nostalgias insuperables y cuando me provocó una arepa para reafirmarme la patria, la preparé y me comí varias; siempre llevé conmigo la poca música criolla que me gusta, y mi biblioteca, que es mi ancla a tierra, va conmigo a todas partes.
Sin embargo, nunca me metí en nada que no fuera votar cuando me lo permitían y opinar sin mucha profundidad sobre lo que significa ser venezolano, no sobre lo que significa vivir en Venezuela, por una razón muy simple: yo no vivía en Venezuela. Todo lo que sabía sobre la “situación” venezolana lo leía en Internet o lo escuchaba decir a alguien. No lo estaba viviendo. Por eso, salvo el 11 de abril que participé en un programa de TV local para hablar de la Venezolanidad a la luz de ese descalabro; mis pocos amigos venezolanos y yo, hicimos del exilio una ocasión para entender aquello de “el que va a la villa, pierde la silla” y en consecuencia actuábamos. Reconozco los motivos del exilio, e incluso sus derechos, pero poco más. Creo que el que se va del país en medio de esta profunda crisis que vivimos, hace lo que su conciencia le dicta y hace bien, pero pierde el derecho a participar en la contienda diaria y a ser parte del cambio. Es uno de los precios que se paga al poner tierra de por medio, por las razones y bajo las circunstancias que sean.
El papel del venezolano en el exilio debería limitarse a discretas opiniones y apoyos puntuales ante la comunidad internacional acordes a lo que se decide y pregona desde aquí. Es preocupante entonces que, cada vez más seguido, el exilio “opositor” insista en atacar a la MUD, repetir el chisme de las elecciones fraudulentas y proponer que no vayamos a elecciones en 2012, haciendo gala de una irresponsabilidad digna de toda reprobación. Supongo que, desde un piso climatizado en el Madrid de Zapatero, es fácil llamar a la rebelión estilo “países árabes” (sancta sanctorum del exilio) pues no saben cuantas armas circulan en este país porque no las han visto. Suena muy duro; pero con euros y mercados bien abastecidos, es muy sencillo oponerse al régimen de horror que está acabando “ese país de allá abajo” que, admítanlo o no, empieza a ser extraño después de cruzar el Mar Caribe. Puede parecer chauvinismo y me apena que así sea, pero en mi vida aprendí que EL QUE SE VA NO HACE FALTA Y EL QUE SE QUEDA NO ESTORBA. Si su decisión fue irse, sea feliz y cierre la boca.

lunes, 25 de abril de 2011

Domingo de Resurrección

Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a visitar el sepulcro. De pronto, se produjo un gran temblor de tierra: el Ángel del Señor bajó del cielo, hizo rodar la piedra del sepulcro y se sentó sobre ella. Su aspecto era como el de un relámpago y sus vestiduras eran blancas como la nieve. Al verlo, los guardias temblaron de espanto y quedaron como muertos. El Ángel dijo a las mujeres: “No teman, yo sé que ustedes buscan a Jesús, el Crucificado. No está aquí, porque ha resucitado como lo había dicho. Vengan a ver el lugar donde estaba y vayan en seguida a decir a sus discípulos: “Ha resucitado de entre los muertos, e irá antes que ustedes a Galilea: allí lo verán
(Mateo, 28 1-10)
Hubo un momento muy particular en mi vida, en el que necesité echar mano de cuanto recurso espiritual estuviera disponible, para no hundirme sin remedio en la oscuridad de una depresión que me habría llevado irremediablemente al final. No soy un hombre proclive a largas melancolías; pero, (diría Vallejo), hay golpes tan duros en la vida, ante los que es indispensable tener alguna cosa superior a uno en la que apoyarse. Fue mi caso, y como me niego a creer en soluciones tipo nueva era o en alguna de las múltiples opciones que en materia de crecimiento personal están en el mercado, apelé a mi origen más primario y puse los ojos en la Iglesia Católica.
Pocas cosas pueden resultar tan complicadas; la Iglesia Católica se ha convertido en símbolo de fea corrupción moral e impone un acercamiento cauteloso, en el que se obliga un contacto tan ideológico y filosófico como ritualista y vital. No hay, entonces, ocasión mas propicia para desmenuzar la catolicidad que la Semana Santa.
Llena de ocasiones de una solemnidad sobrecogedora, el tiempo en que los católicos conmemoramos la pasión y muerte de Jesús, brinda excelentes oportunidades para encontrarnos con lo mejor de nosotros mismos al trascender el puro acto de fe, (razón fundamental de existencia de cualquier religión) mirando por dentro los actos de nuestra vida, en contraste con los de la vida de un ser superior. Así, los siete momentos en que Jesús admite de viva voz la aceptación de un hecho extraordinariamente trágico, se convierten en Siete Potajes que compartimos el Jueves Santo en familia y la visita a los Siete Templos, en una revisión de nuestras propias iniquidades, rememorando las siete terribles vergüenzas a que los hombres sometimos al Nazareno en su camino a la muerte.
Sin embargo, nada se puede comparar al indispensable mensaje de esperanza que significa el Domingo de Resurrección. En tiempos de aciaga desnudez como los actuales, creer desde dentro de sí que “al tercer día, Jesús resucitó de entre los muertos y subió al cielo” convierte a la Resurrección en prueba irrefutable de nuestras posibilidades para creernos capaces de construir el futuro mejor que anhelamos; más allá de los sinceros cuestionamientos que debemos hacerle a una iglesia anquilosada que parece ajena. Siendo capaces de comprender en toda su dimensión humana el significado de la Resurrección de Jesús, sin fanatizarlo ni deificarlo mas allá de lo que cada quien considere justo, estaremos empezando a trascender las historias que nos separan de la iglesia y nos acercan a una opción de salvación: cualquiera que sea nuestro Dios, el principio de todo es la FE; dos letras que significan Creer sin más. ¿Qué tal si empezamos por tener fe en nosotros mismos?

viernes, 22 de abril de 2011

Lista de los viernes VII - Mis diez candidatos

Dijeron 12 de febrero y después de eso todo el mundo ha tenido algo que agregar, la mayoría de las veces, para poner el alarido en el cielo y/o leer la mente del sabanetero y sus secuaces, en la que, según opinan todos, las elecciones ocupan el mismo lugar que las trampas del Monopolio. Como en realidad a mí esa fecha no me produce insomnio, (pues entiendo que los meses que faltan para llegar allá sirven para pensar un poco en el día después), prefiero dejar de preocuparme por las primarias “como tal” y darle espacio a quienes yo quisiera ver algún día en Miraflores; en el supuesto de que haya Miraflores y futuro…
Henrique Capriles Radonsky: Es joven, guapo y muy temerario. Mientras otros gobernadores de oposición sufren recortes de presupuesto y otras tantas barbaridades, él se arremanga la camisa, se deja de quejas y se pone a trabajar por su estado. Claro que aprovecha para hacer política y auto promocionarse, pero eso, a estas alturas no tiene literalmente nada de malo. Si fuera candidato, va a regalarnos la campaña mas divertida de la historia. Ningún político venezolano tiene tantas ganas de darle un coscorrón electoral al sabanetero y si lo dejamos, igual se lo da.
Humberto Calderón Berti: Ha debido ser presidente de Venezuela hace por lo menos 30 años. Es culto, inteligente y conocedor de la materia petrolera como pocos. Tiene una cierta ponderación que lo diferencia de otros de su generación y por eso, escucharlo es un placer verdadero. Sabe por donde debería ir el país y sabría cómo conducirlo sin vacilaciones. Es una lástima que su nombre ya no esté en el candelero, pero algún día nos daremos cuenta de lo mucho que nos perdimos al perdernos su presidencia. ¿Estaremos a tiempo?
Teodoro Petkoff: Para ver si es verdad todo lo que se está diciendo de él desde hace 40 años por lo menos, deberíamos darle un chance. Estar en la oposición lo ha convertido en una especie de súper estrella a quien todo el mundo le cree lo que dice y lo cita en conversaciones de calle. Maneja un periódico que ha pasado a ser referencia de las luchas opositoras y últimamente intenta hacerle sombra al bodrio televisado del jefe. El asunto es que nadie sabe si va a dejar de gritar y regañar gente, pero valdría la pena darle una oportunidad; si llegara a equivocarse, vamos a tener dos vidas para cobrárselo.
Cecilia Garcia Arocha: Conoce el país, pero sobre todo, conoce a los que habitan el país. Ha cerrado filas por los más jóvenes, ha ocupado tiempo en pensar soluciones y es la única que ha dicho lo que podríamos hacer para convivir medianamente bien. Su tono de voz es conciliador y su apariencia es inmejorable, a pesar del problemita que tiene mezclando piezas de armario. Tengo la certeza de que huele a perfumes florales y cada vez que la veo en la tele, me provoca sacarla de la pantalla y darle un abrazo. Su cercanía es más de maestra de escuela que de rectora de universidad, pero no quisiera jamás hacerle trampa en el juego. Debe ser muy fuerte como contendora.
Lorenzo Mendoza Giménez: Sólo por vivir la campaña, pagaría por tenerlo de candidato. Mientras su eventual contendor lo descalifica a cada rato, le amenaza con la ruina, lo insulta, le quita terrenos, plantas y silos, él lo único que hace es trabajar para sacar adelante una empresa que ya no puede ser más próspera. Jamás ha mencionado al sabanetero para mal, trabaja con gente porque cree en ellos y desarrolla planes educativos y deportivos (de primer mundo) para los jóvenes y niños del país. A él y su familia, sólo parece preocuparle su empresa y su país, pero en el mejor sentido. Más de 40 mil empleados felices de estar allí, serían sus mejores embajadores y además, si responde a cada arremetida con cuñas como las que POLAR pone en el aire, la pelea estaría ganada antes de ser anunciada.
Alberto Vollmer: Dio en el clavo cuando decidió que luchar contra la delincuencia era posible y creó ese proyecto maravilloso llamado Alcatraz, gracias al cual se han recuperado, por lo menos, 5 bandas delictivas del estado Aragua, sin haber disparado un solo tiro. Tiene dinero, también es guapote y amo del valle, de modo que seguramente jamás ha pensado con meterse en semejante problema, pero alguien debería asomarle la posibilidad. Hasta ahora, ningún proyecto de reinserción social de malandros y delincuentes, ha dado un resultado ni remotamente cercano. Está bien, posiblemente no llegue nunca a la silla presidencial, pero tendría que formar parte de un gobierno de transición; este señor es el único que, en efecto, entiende el tema de la violencia callejera y sabe como atacarlo. ¿Les parece poco?
Carmen Ramia: Otra que ni sueña con la silla, (creemos) pero que lo haría estupendamente. Ha hecho que la cosa cultural incluya al país, que se hable de política, de cambios sociales, de crecimiento, de lo bueno y de lo malo. Abrió las puertas del edificio que le arrebataron, para que el mismo sabanetero echara su cuento y ya sabemos cómo le pagaron. Intentó creer en el “proceso” y gracias a Dios se arrepintió a tiempo. Desde siempre ha sido una de las mujeres más cumplidoras de este país, es simpática, divertida, culta, inteligente y luce de lo más bien para no ser, ni lejanamente, una fashionista. La campaña estaría llena de elegancia y de decencia por un lado y de lo que ya sabemos por el otro; pero sería realmente emocionante y hasta divertida.
Ramón Guillermo Aveledo: Es el intelectual de la política venezolana. Comedido, tranquilo, con valores familiares y artífice de la unidad democrática a la que tanto palo le estamos dando todos. En las elecciones parlamentarias dio muestras de estar dispuesto a dejarlo todo en la mesa y algunos sabemos que lo hizo sin medir consecuencias personales. Sigue en lo mismo; tiene clarísimo como es que se deben hacer las cosas y capotea las mezquindades con un buen genio que ni se cuenta. Escucharlo es un gustazo y como si fuera poco, varias veces ha dicho que su motivación fundamental es el futuro de sus hijos. Es decir, estamos en la misma página que él, todos.
Eduardo Fernández: De los políticos de vieja data, tal vez sea uno de los pocos a quien se le puede creer algo del cuento. Últimamente anda en un tema de educación y formación de líderes que amenaza con ser un proyecto de extrema seriedad; defiende la juventud y lo hace con argumentos reales y convincentes. La última vez que lo escuche hablar, parecía haber aprendido de sus errores de campañas del pasado. Ha envejecido bien, tiene una cierta simpatía que lo hace cercano, con inteligencia y buenas maneras. Simplemente lo creo incapaz de hablar por 8 horas seguidas y mucho menos de insultar a quien se le ponga en frente.
José Mendoza Angulo: Tiene trayectoria política en la que posiblemente haya cometido errores, pero cuando podría estar disfrutando de la jubilación y de los nietos, contribuye a mantener activa La Tertulia de Los Martes, un espacio de discusión y formación política en Mérida, que no tiene parangón en el país. Por allí ha pasado lo más granado y florido de la inteligencia nacional y desde allí han salido propuestas muy serias y consensuadas para ver si le damos un golpecito al timón. No solo es el papá de amigos muy queridos, es lo de menos; es un señor conciliador, emprendedor, decente y le gusta rodearse de gente que sabe cómo hacer las cosas, escucharlos y atender sus consejos. Raro, no?

Lección de la historia

Me cuesta creer que haya sucedido así como lo cuentan los libros de historia. A mi, que soy esencialmente incrédulo, el cuento de Vicente Emparan en el balcón de la Casa Amarilla preguntando si querían que siguiera en el gobierno y el Padre Madariaga haciendo señas por detrás, para que todos dijeran que no, me ha parecido siempre un cuento mal contado; básicamente porque, aunque fuera el siglo XIX, era Venezuela y a los venezolanos, de entonces y de ahora, nos encanta meter la pata en lides plebiscitarias y, genéticamente, nos cuesta mucho seguir consejos y hacer caso de madariagas. Si una madre no logra que una “torcida de ojos” evite la indiscreción imperdonable de su hijo mal educado, ¿cómo es que un cura moviendo un dedo, que bien pudo no haberse visto bien, acabó con un gobierno? Además, ¿cómo es que, entre el gentío de la plaza, nadie gritó "epale, apártate que no me dejas ver el dedo del cura pa’ver que está diciendo"… y le torció el destino al curita?
Es por lo menos extraño, que encima de todo, en esa pacifica escenita de balcón y plaza Bolívar, el mismo Emparan haya salido después a decir tan tranquilo, Pues yo tampoco quiero mando, y renuncíara como si tal cosa; sin milicias, ni pueblo enardecido, ni gobiernos amigos y se haya casi borrado de la historia, después del bochorno causado por un dedo con sotana.
Pues bien, doscientos un años después de tanta sabrosura, cabría preguntarse si fue que, por andar de zafriscos haciéndole caso a un curita entrépito, se nos arruinó el talento para entender las madariagas; o si es que, sencillamente, hemos dejado todo en manos de los abajo firmantes.
En todo caso, desde el libro de Moral y Cívica de la primaria, (que tenia la pintura del 19 de abril en la tapa) hasta nuestros días; por más doctos esfuerzos que hago en enterarme de la parte más sustanciosa del chisme, no consigo nada distinto y doy por buena la información oficial, con gran beneplácito por cierto: La historia (que no miente) ya demostró que salir de tiranos corruptos no es tan difícil. Sólo falta encontrar al Madariaga, ya que si es por balcones, esos abundan.

martes, 19 de abril de 2011

El cuento de Mariela o las cosas que SI valen la pena

Hace algunos años, Mariela vino de Apure a estudiar en la Universidad de Los Andes. No le fue mal, vivió en un apartamento relativamente bueno, compartido con tres compañeras e hizo trabajitos en una cosa y otra, hasta que un buen día le sonrió la suerte: una familia la contrató para que los ayudara a cuidar al padre enfermo, ella lo hizo admirablemente, la voz se corrió y durante los cinco años y pico que tardó en graduarse, no le faltó un enfermo que atender. Mariela, como quien cumple un destino trazado, estudió enfermería. Salvo ocasionales encontronazos con Fisiología, estudiar tuvo la facilidad de las cosas que se hacen porque se quieren hacer. Al graduarse, exhibe orgullosa excelentes credenciales académicas y el afecto de familias a las que permitió enfrentar con ánimo, el duro trance de un enfermo grave en casa. Mariela si algo puede acumular, son recomendaciones. En el último año de la carrera y para foguearse un poco, empezó a trabajar en el Hospital Universitario de Los Andes como enfermera contratada; su sueldo sobrepasa ligeramente los 2 mil bolívares, si incluye el bono alimentario, y su jornada diaria se extiende por horas interminables, entre la sala de emergencias y el quirófano de un hospital siempre al borde mismo del colapso.
Para poderse mantener con cierta dignidad, Mariela necesita, más que antes, el auxilio de sus enfermos privados; el pago del hospital, que debería ser fijo, normalmente se acumula por dos o tres meses cada vez, llenándola de deudas que se resuelven medianamente, con el pago simbólico de familias a quienes ella cobra lo que ellos realmente puedan pagar. Sus días de trabajo, que incluyen casi todos los domingos, se alargan por 16 o 18 horas, durante las cuales ella se expone a epidemias, maltrato, enfermedades, irrespeto y violencia. Todos los días, ella es la que cierra los ojos de alguien y miles de veces, ha tenido que hacer maromas para ponerse a salvo de la furia de un malandro mal herido, en busca de salvación.
Si ella supiera hacerlo, me ha dicho varias veces, podría escribir un libro de historias de terror y sacrificios. Pero, ella no está para contar cuentos. Ella está para demostrarle al mundo que, su historia, en contra de las cosas obvias, es UN ASUNTO DEL QUE SI VALE LA PENA HABLAR.

viernes, 15 de abril de 2011

Lista de los viernes VI - Aqui (también) somos así

Hoy hago una lista de grupos humanos, bastante universales lo admito, pero no por ello, menos venezolanos. 10 arquetipos de la venezolanidad que algunas veces nos gustaría no tener cerca. Hemos hablado de aptitudes, hablemos ahora de actitudes, o lo que es lo mismo: el que no tenga uno entre sus “panas” que levante la mano:
1. EL VENEGORDITO: se aplica exclusivamente al hombre: tiene algunos kilitos de más pero no es obeso, ni alto. Viste camisetas estilo “chemis”, "bluyins" y medias blancas. Muchas veces lleva gorra y si no, pelo muy engominado. Maneja una camionetota con gran equipo de sonido y es el primero que abre la maleta y prende la fiesta en la primera plaza disponible. Escucha vallenatos, música llanera y adora al Conde Del Guacharo. Tiene una novia bonitica que le dura siglos. Va a los juegos de béisbol vestido con la franela de su equipo. Toma cerveza y come hamburguesas y perros calientes, con mucha salsa, en los carritos de la calle. Le encantan los chistes escatológicos, el doble sentido y los sobrenombres. Su expresión favorita es cualquier chistecito malo estilo “se te cayó la cedula….” y en realidad, no es ni bueno ni malo, sino todo lo contrario.
2. LOS (LAS) INTENSOS (AS): Tienen sentido del humor, pero del malo. Las mujeres de esta especie siempre piensan que el mundo se les va acabar encima y los hombres se preocupan porque no tienen preocupaciones. Leen con devoción a Paulo Coelho, Osho y todo lo que se le parezca, han estudiado metafísica, hecho yoga y algunos creen en OVNIS. Hacen cuanto taller de crecimiento personal les suena “interesante” y juran que Belén Marrero es una sacerdotisa. Alguna vez fueron a Sorte pero la experiencia no los conectó con la energía del universo y son fieles seguidores de alguna cosa que parece una secta, pero es una estrategia de superación personal. Cualquier frase hecha, que contenga la palabra universo es su santo y seña. Lo mejor que uno puede hacer es mantenerlos convenientemente alejados.
3. LOS SUMOS SACERDOTES: Hace tiempo que se mudaron a otro planeta e intentan llevarse con ellos a todo el que se ponga a tiro. Para ellos, Dios tiene cualquier otro nombre (desde Jehová para abajo, cualquiera es bueno) y el tiempo lo cuentan en siglos que sólo ellos y sus elegidos pueden descifrar. Creen absolutamente en todo lo rebuscado y profético. No salen de sus casas sin cumplir con alguna ofrenda y andan por ahí perdonando la humanidad. Se visten de hippies reciclados, llevan mochilas y son hiper-ecologistas. Aman a los animales, a los insectos y a la naturaleza y sus orgasmos pueden ser más intensos si canta un ruiseñor. Practican sexo tantrico, leen Runas, consultan el I-Ching y desprecian un poco la astrología. Saben cuando y como acabará el mundo, pero no lo dicen. Son capaces de sonreírle al chino del Yuan Lin y el día menos pensado, se sientan en una plaza a repetir algún mantra. No tienen expresión favorita fija (tienen mantras) y aguantarlos depende de usted. Pueden ser fastidiosísimos, pero algunas veces son un poco divertidos.
4. EL PERINCLITO DE LA BOVEDA CELESTIAL DE LA POLITICA: En alguna de sus vidas pasadas fue Adeco; hoy es enemigo del “proceso” y tiene 12 años pronosticando su caída. Sabe todo lo que sucede en la oficina presidencial y siente pasión por las estadísticas (las que él produce). No cree en encuestas, ni en articulistas, ni en politólogos y desprecia públicamente a la oposición porque no le hace caso. Sólo cree en sí mismo y sabe más que todo el mundo. Viste saco y “pantalón de vestir” y se ha hecho maestro en ironizar todo lo que los demás dicen. Arruina fiestas, interrumpe reuniones, sabotea expositores y pontifica 24 horas al día, 7 días a la semana. Su frase favorita es eso yo ya lo sabía y se ha comprobado que su cercanía es dañina para la salud.
5. EL (LA) CANDY CANDY: Va por la vida amando y expresando su amor. Es empalagos@ y mas fals@ que un billete de 35 bolívares. Usa y abusa de la tecnología para decirte cuanto te ama. Envía mensajes con foticos de vírgenes y santos, cartas que terminan diciendo que tienes que devolvérsela para comprobar que la humanidad l@ ama. Su firma en los emailes está llena de florcitas y “emoticones” tiernísimos. Puede que tenga un perro chiquito y gafo; viste versiones propias de la moda, que siempre le quedan horrible y cuando te ve en la calle, se te lanza encima gritando AMIGOOO y te come a besos. Pasa del tú al usted, sin justificación alguna y está convencid@ que el planeta es un sitio mejor porque el o ella lo habitan. Su frase favorita es TE AMO (indiscriminadamente). Debería haber una ley que les prohíba salir a la calle los días pares de la semana, los feriados y las fiestas de guardar.
6. LOS CULTOS CULTISIMOS: Adoran a Isabel Allende y las películas que tienen un ingrediente místico o son realmente extranjeras. Creen que Julia Roberts es actriz y les encanta la nueva trova cubana (la de antes) y la música venezolana “académica”. Toman vino, comen cosas raras y ven programas de cocina para conocer términos culinarios. Van para Margarita a comer en el restaurante de Sumito y se saben dos o tres hechos históricos importantes que meten de refilón en todas sus conversaciones. Usan palabras en inglés o francés mal pronunciadas y de pronto, como si tal cosa, te dicen: Es que a mi me gusta la vida bohemia, como a ti...casi son insoportables, pero no hacen daño.
7. LOS INTELECTUALES (que antes eran de izquierda) No confundir con los cultos; estos, es posible que en realidad sepan mucho de algún tema. Son los jóvenes inteligentes de hoy. Usualmente son hijos de izquierdistas, estudian alguna cosa humanística, alguna ciencia pura o psiquiatría, y son brillantes. Se les olvidó que hay que vestirse y son capaces de llegar a tu cena de cumpleaños con la versión inglesa y finísima de un pijama de algodón. Hablan al menos dos idiomas, han viajado, no se peinan ni bajo tortura, usan lentes, barbas mal cuidadas y las mujeres siempre llevan prendas de segunda mano o artesanales y alguna cosa en la cabeza. Parece que el mundo les importa poco, se fastidian rápidamente y uno nunca sabe si van o si vienen. Pueden ser buenos compañeros de mesa, pero a veces son tan arrogantes que provoca matarlos.
8. LOS CAUSAHABIENTE: Los OVNIS, el SIDA, los niños abandonados en Ruanda, el cine en blanco y negro, los caimanes del Orinoco, el matrimonio gay, el hambre sub-sahariana, los derechos humanos, LA PAZ, la próstata, los senos, el cigarrillo, la marihuana; todo lo que sea motivo de lucha, tiene en ellos un soldado inmejorable. Saben hacer pancartas, teñir franelas, componer eslóganes y jamás pueden ir contigo al cine porque tienen una reunión fundamental para la suerte de la humanidad. Predican con el ejemplo: No comen carne, creen que cortar un tomate es un crimen, regalan condones, lavan las frutas con agua filtrada, siembran arbolitos, recogen animales sarnosos de la calle, se niegan a dar limosna y aleccionan a los mendigos. En fin, hacen bien y no miran a quien. Se les puede reconocer por frases como “La lucha no termina nunca” y la incalculable cantidad de chapas pegadas en la chaqueta de blue-jean. Siempre andan en zapatos de goma (Converse preferiblemente) y no gastan dinero en ropa pues les regalan las camisetas de sus organizaciones. Su peor problema es que nunca se ocuparan de tí a menos que tú seas una causa.
9. LOS CYBER-TERRORISTAS: Están seguros que el fin del mundo llegará vía Internet. Nunca te envían un correo para saber como estás, pero diariamente sabrás que están vivos, porque se ocupan de hacerte partícipe de la ultima y más novedosa alarma ciberespacial que dejará tu disco duro sin vida, en los próximos cinco segundos. Se creen el cuento de las promesas que Bill Gates le hizo a la niñita que tiene esa enfermedad rarísima y son capaces de responder el email que les llegó de Nigeria, pidiendo que los ayuden a sacar el montón de millones de dólares que se quedaron en un banco de Laos. Re-twittean todas las frases hechas, lo que les provoca algo de morbo y, de vez en cuando, les da por reenviar chistes que ya recibiste hace diez años. Lo bueno es que viven sólo en el mundo virtual; para ellos y solo para ellos, existe la tecla delete.
10. LOS FASHIONISTAS: O visten a la última moda, o se niegan a salir a la calle. Seguir la moda no es un pasatiempo para ellos, es una obligación de la que hacen alarde y se enorgullecen. Su biblia es la revista HOLA, para poder apreciar los trapos en pleno desarrollo y se saben de memoría todos los programas de televisión gringa sobre modelos o make-over. Se matan de hambre, juran por Paris Hilton, pagan por estar cerca de Titina Penziny, le prenden velas a Margarita Zingg y preferirian morir antes que dejar de ver una edicion del Miss Venezuela o una entrega del Oscar. Se operan todo lo operable, practican la metrosexualidad como quien toma agua, hablan con acento y sólo se reunen con otros de su especie. Es imposible conocerles la edad y saber a que se parecen, pero mantienen una cierta forma humanoide debajo de ropa ca-ri-si-ma. No hablan de política ni de otro tema normal y creen que en Venezuela las cosas están realmente muy mal, porque no es f'ácil conseguir carteras Vuitton de verdad, verdad. Por suerte, a menos que tu seas uno de ellos, no tendras que soportarlos; el resto de la humanidad no existe hasta que sale en las paginas sociales de un periodico de circulación nacional.

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