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sábado, 27 de junio de 2015

Casémonos, mi bien, en este mundo...

 
“No hay unión más profunda que la del matrimonio, pues encarna los más altos ideales de amor, fidelidad, devoción, sacrificio y familia. Al formar una unión marital, dos personas se convierten en algo más grande de lo que eran previamente. Tal como demuestran los solicitantes en estos casos sometidos a la corte, el matrimonio encarna un amor que puede sobrevivir incluso más allá de la muerte. Sería una incomprensión decir que estos hombres y mujeres irrespetan la idea del matrimonio. Ellos han hecho sus peticiones, porque la respetan, y la respetan de manera tan profunda,  que ansían encontrar la plenitud de lo que significa para ellos mismos. Su esperanza es la de no ser condenados a vivir en soledad, excluidos de una de las instituciones más antiguas de la civilización. Piden igual dignidad ante los ojos de la ley.
La Constitución les otorga ese derecho.
Así queda ordenado.”
Ese párrafo, convertido en cuestión de minutos, en el más famoso – y quizás uno de los más hermosos –  textos jurídicos emanados de Tribunal alguno, en los últimos años, resume de manera casi poética, el triunfo más importante que en materia de derechos civiles ha conquistado un país, en este planeta convulsionado del siglo XXI. Con esa magnífica declaración de principios, la Corte Suprema de Justicia de Los Estados Unidos de América,  anuló la potestad que tenían algunos estados de la unión americana, de prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo; al hacerlo, abrió las puertas para que los norteamericanos que lo deseen, realmente, puedan casarse con quien les dé la gana. El dictamen, que en segundos le dio la vuelta al mundo, ha sido visto como un triunfo exclusivo de la comunidad Gay norteamericana; pero, reveló, como nunca antes lo había hecho una de sus acciones domesticas, que el gobierno de los Estados Unidos realmente rige al mundo. La apertura de ese país en particular, (Basado en un dictamen que rescata para la historia la validez – desprestigiada -  del amor diciendo algo tan simple como “Tal como demuestran los solicitantes en estos casos sometidos a la corte, el matrimonio encarna un amor que puede sobrevivir incluso más allá de la muerte”) después que, por ejemplo, una inmensa mayoría de los países miembros de la Comunidad Europea, ya habían otorgado ese derecho a sus ciudadanos, ha servido como sello de aprobación necesario para que el mundo entero revise sus niveles de tolerancia y eche a andar hacia el futuro. Nunca como ayer, el poder inmenso de las políticas norteamericanas ha quedado tan indudablemente registrado en el mundo. Los símbolos de tal poder y la inmediatez de las redes sociales, lo han dejado claro: detrás de Estados Unidos, se forma la cola. Delante, se para la inmensa suerte – y la tozudez -  de un hombre: Barack Obama. El primer presidente negro de los Estados Unidos de América. El Campeón de los Derechos Civiles de los homosexuales y los excluidos, el hombre que, discretamente y sin vacilar, ha cruzado un océano infectado de tiburones para decir algunas cosas importantes sobre la suerte de los condenados a vivir en soledad su aislamiento. Solo falta que logre una enmienda migratoria que haga realidad el sueño de millones y pasará a la historia como el merecedor de un premio Nobel que, todavía hoy, a muchos nos parece un despropósito;  aunque no dependa de su gestión el dictamen de la corte, ni sea él quien haya llevado el país más poderoso del mundo a fajarse duro a favor de la libertad. Mal que les pese a muchos.
Sin embargo, el dictamen de la corte (admito que se me saltan las lágrimas cada vez que leo aquello de “Sería una incomprensión decir que estos hombres y mujeres irrespetan la idea del matrimonio. Ellos han hecho sus peticiones, porque la respetan, y la respetan de manera tan profunda que ansían encontrar la plenitud de lo que significa para ellos mismos”) no puede - no debe - ser visto como un triunfo excepcional de la comunidad GAY; un grupo humano que posiblemente cuente por el 10% de la población mundial, según muchos estudios, objeto de todo tipo de vejaciones – y de algunos privilegios desprendidos, paradójicamente, de  tales vejaciones – No, el dictamen de la Corte Suprema de Justicia de los Estados Unidos, autorizando el matrimonio igualitario en todos los Estados de la Unión Americana, tiene que ser visto como un triunfo de la humanidad entera; por eso, posiblemente, levantará tanta roncha. Tiene que ser visto como en su momento se vio el fin de las discriminaciones basadas en el color de la piel, o como se ha visto la inclusión de niños con dificultades especiales en los programas de aprendizaje tenidos por “normales”. Tiene que verse como un paso, muy necesario, hacia el momento en que no haga falta explicar cómo y porque una persona decide amar a otra, (a otra, no a una específicamente asignada) aunque sea por unos minutos. Tal vez, ese sea el gran logro de una sentencia que en el fondo, aunque se adorne como quiera adornarse, tiene mucho de absolutoria. Ahora pueden casarse: Salgan del clóset, por favor.
Confieso que me emocioné muchísimo cuando me enteré. Pensé en amigos que están preparando sus bodas y en otros que se atrevieron a dar el paso y pensé mucho en los años que llevo oponiéndome al matrimonio como institución. Entonces leí el párrafo que se ha hecho viral en segundos. Leí sus muchas interpretaciones, sus muchas traducciones al español, hechas de manera apresurada por amigos que necesitaban gritarlo al mundo y me conmovió enormemente el concienzudo escoger de palabras que apelan al más simple de los actos de amor del ser humano. Lo leí, repito, hasta entender cabalmente lo que dice y me detuve en sus palabras finales: “Su esperanza es la de no ser condenados a vivir en soledad, excluidos de una de las instituciones más antiguas de la civilización. Piden igual dignidad ante los ojos de la ley” Dignidad, caramba…! Dignidad !
Comprendí que los magistrados se referían a la esperanza de personas. Personas como yo, como usted que hace el favor de leerme; personas. Y en ese momento,  como si de una epifanía se tratase, entendí el verdadero significado del dictamen: El arco iris no es exclusiva pertenencia de quienes han decidido amar de manera distinta. La inclusión no se limita a la comunidad LGBT del norte. La Corte Suprema de Los Estados Unidos de América, le dijo al mundo (en un apretado teje-maneje muy parecido a decidir por penaltis) que, a pesar de lo mucho que muchos lo adversan, es verdad que para ellos, primero es la gente.
Y entonces yo sentí que ayer, el mundo amaneció siendo un poquito más ancho y un poquito menos ajeno. A pesar de todo.

jueves, 29 de agosto de 2013

I Have a Dream


Marcharon desde muchos lugares, pero sobre todo desde los estados del sur, esos estados donde el color de su piel era presencia constante y, tal vez por eso, temida u odiada. Vinieron con ellos algunos blancos que entendían el horror de lo que estaban viviendo y también tenían un sueño. Estaban allí los que habían convertido esa lucha indispensable, en una razón importante para mantenerse vivos. 
Desde la barrera, desde la orilla incomoda del poder, los poderosos miraban. Incrédulos, incapaces de entender que un puñado de negros estaba poniendo en riesgo sus privilegios de casta, los blancos que se creían dueños del mundo sintieron  como ese mundo tambaleaba bajo sus pies.
A la cabeza de quienes marchaban amenazantes, un hombre. Un negro que había hecho suya la causa de todos. El reverendo Martin Luther King, un negro que probablemente no estaba pensando en ese momento que se convertiría en icono de la historia y modelo de varias generaciones. Un hombre de fe que tenía un sueño:
De alguna manera esta situación puede y será cambiada. No nos revolquemos en el valle de la desesperanza.
Hoy les digo a ustedes, amigos míos, que a pesar de las dificultades del momento, yo aún tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño "americano".
Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: "Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales".
Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad.
Sueño que un día, incluso el estado de Misisipí, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia.
Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad.
¡Hoy tengo un sueño!
Era el 28 de agosto de 1963; el día en que los derechos fundamentales del hombre, en Norteamérica comenzaron a convertirse en tema de conversación y motivo de profundos cambios.  Ayer, emotivos discursos, titulares de prensa alrededor del mundo, analistas, artistas y gente como usted y como yo, tomamos un minuto para recordar ese sueño que tantas veces nos ha descrito la voz ronca y conmovedora del reverendo King.
Entonces nos dimos cuenta  que ese sueño sigue vivo. Que poco de él se ha convertido en realidad y que algunos, lamentablemente, estamos mucho peor ahora, porque le permitimos a un poderoso que, no por el color de la piel si no por el de la camiseta, asesinara nuestro sueño.
 
 

sábado, 29 de junio de 2013

Way to go...

Es probable que cuando promulgó la Ley de Defensa del Matrimonio (Defense of Marriage Act o DOMA) en 1996, Bill Clinton no haya tenido tiempo para pensar en el mandato del tiempo, en la vergüenza que demolió su propia defensa del matrimonio, (de su matrimonio, vale decir) ni en el hecho simple de que sus ungidos darían la espalda a su firma, celebrando con una simple frase el primer gran triunfo de la lucha más seria por derechos civiles que se ha desarrollado en América, desde la protagonizada por afroamericanos en tiempos de su apartheid:  love is love, ha dicho Barack Obama recientemente,  a pesar de tener tanto que agradecerle a ese antecesor que una vez negó,  con su rúbrica,  un alegato tan simple.
Es la noticia internacional del momento: mientras que los europeos (con excepción de los franceses que se han revelado conservadores ultraderechistas) celebran con toda normalidad matrimonios de toda validez entre parejas de cualquier tipo, Los Estados Unidos de América, quizás la nación más poderosa del mundo, insisten en mantenerse opuestos, en ejercicio de su doble moral, a la simple mención de lo que ellos han bautizado, no sin cierta dosis de error, el matrimonio gay. Postura que ahora tendrá que ser revisada y seguramente transformada, gracias a la lucha que una anciana de 83 años emprendió (como guinda de postre) junto a un grupo valiente de abogados y partidarios, para hacer valer sus derechos de viudedad, obteniendo al mismo tiempo una razón para seguir adelante en la vida. Love is love, nada más cierto.
Edith "Edie" Windsor vivió durante más de cuarenta años con Thea Spyer, aunque no pudieron casarse hasta el año 2007, debido a la prohibición. Durante todos esos años fueron una pareja que, según todas las apreciaciones, hizo verdad aquello de “en la salud y la enfermedad, para bien y para mal, hasta que la muerte los separe”. Al morir Thea, Edie quedó como heredera universal de sus bienes, como es lógico, encontrándose con un gran obstáculo para poder disfrutar de esa herencia muy merecida: El fisco le cobraba 363 mil dólares por impuestos que no hubiera tenido que pagar si Thea hubiera sido Theo. En otras palabras, si Edie hubiera estado casada con un hombre y este, al morir, la hiciera heredera de sus bienes, Edie habría accedido a ellos sin pagar tal cantidad de impuestos. Ese hecho, no tan simple por múltiples implicaciones,  fue el inicio de una lucha que se mantuvo por varios años y que, junto a muchos otros reclamos, permitió a la Corte Suprema de Justicia de Los Estados Unidos de América, tildar de inconstitucional a la circunspecta DOMA el pasado 23 de junio de 2013 y decretar que los beneficios (múltiples y muy ventajosos) derivados del hecho de estar casado aplican por igual a todas las parejas que contraigan matrimonio en alguno de los estados donde este sea válido, abriendo el camino para la final aprobación del matrimonio con la concepción amplia y normal del caso. Un camino que será largo y complicado, seguramente; pero, cuenta con el apoyo del 56% de los americanos quienes consideran que la prohibición de la igualdad en el matrimonio es una violación -  y como tal debe verse -  de lo que sería la enmienda XIV de su constitución. De ahí, la trascendental importancia de la sentencia: Los jueces, en realidad, ni siquiera consideraron el tema de la igualdad de derechos matrimoniales, pues no había méritos para ello. Ellos miraron y sentenciaron el derecho a la igualdad de derechos. Simplemente lo que esta sentencia quiere decir, es que no existe una manera de que un ciudadano americano tenga un derecho en Mississippi que no pueda tener en California, una situación que se podría agravar dada la alta movilidad de los norteamericanos; una cuestión básica que se llama igualdad y que al ponerlo de otra forma estaría afirmando que existen ciudadanos de primera clase y ciudadanos de segunda clase. Que su amor es más amor en un sitio que en otro, tanto que puede ser validado en un estado pero no en otro, y por lo tanto, su libertad de ser y de amar depende de su ubicación geográfica. 
No es la primera vez que el matrimonio es objeto de luchas encarnizadas: el derecho de un blanco a casarse con una mujer negra fue peleado y conseguido a nivel federal. De modo que esta victoria, a todas luces inmensa, no es sino la primera importante victoria de una disputa que necesita convencer de su legitimidad a ese pequeño 43 % de americanos que todavía sienten su familia amenazada por la existencia de una cara desconocida y peligrosamente amable del amor. Del amor, es decir, de la única razón por la que una familia debe empezar a existir, debe mantenerse unida y debe constituir eso que llaman “un pilar de la sociedad”.
La dirección en que esta sentencia histórica de la Corte Suprema ha llevado las pugnas por derechos cuya negación es absurda, está señalando una trayectoria a favor impulsada por personas de mentalidad joven, mucho menos pendiente de prohibiciones que causan infelicidad. Mucho menos interesada en un asunto tan íntimo como el sexo de la gente y lo que cada uno hace con eso.
No es poca cosa. Es el primer paso para el desmantelamiento de la doble moral americana. El primer paso para libertades más plenas. El primer paso para un mundo mas justo. Después de todo no es necesario recordar, pero lo haremos, que todo lo que verdaderamente estremece al mundo occidental, estremece primero a la pacata sociedad norteamericana.
Way to go, americans….way to go.  

martes, 21 de septiembre de 2010

Para votar (III)

Tal vez no es exagerado decir que, de las últimas contiendas electorales a las que el régimen de sabaneta nos ha sometido en estos años, ninguna ha tenido la importancia decisiva y el entusiasmo de esta elección parlamentaria. Cosa que debería sorprendernos pues los venezolanos, históricamente, le hemos prestado poca atención al tema parlamentario, desde que algún loco decidió por nosotros que el parlamento era un asunto menor y por tanto merecía la tarjeta más pequeña del reparto. Pues bien, no sólo la tecnología ha cambiado. Lo ha hecho también la forma en que representamos nuestro naciente interés por la Asamblea Nacional. En apenas 4 días y algunas horas, estaremos (ojala y todos) pulsando los botones de una máquina de votación que puede traer consigo la sorpresa maravillosa de significar un paso, pequeño y consciente, hacia el cambio que queremos ver. Entonces: ¿Estás seguro que tu centro de votación sigue siendo el mismo de siempre? ¿Verificaste la dirección? ¿Estás seguro que no has sido “trasladado”? ¿Apareces en las listas de votantes? ¿Sabes que el Plan República podría impedir tu acceso a la mesa de votación si portas en tu vestimenta, o en algún sitio visible, cualquier tipo de propaganda hacia un candidato especifico? (de oposición…recuerda que los rojos hacen lo que les da la gana) ¿Has organizado con tus familiares y amigos, grupos para ir a votar? Es lo más recomendable, no sólo estarás acompañado en caso de que tengas un largo tiempo de espera, sino que serán una fuerza valiosa si los rojos se ponen cómicos. ¿Sabes que ayuda al ánimo colectivo, vestir una camisa o camiseta blanca para ir a votar? ¿Ya sabes con quien dejarás a tus hijos pequeños durante el tiempo en que estés en el centro de votación? Por múltiples razones no es buena idea llevarlos contigo. Pide ayuda a tus padres (puedes votar antes o después que ellos) u organiza algún grupo de cuidado de chamos en tu calle o edificio. En el mío lo haremos así: los niños irán pasando, juntos, por todos los apartamentos donde hay padres votantes y estos irán a votar en turnos diferentes. ¿Has ofrecido voluntariar alguna de las miles de cosas que hacen falta para ese día: Comida, agua o jugo para los testigos, traslado de votantes impedidos o ancianos, asistencia médica y/o el largo y democrático etcétera? ¿Ya sabes como vas a defender tu voto? Es posible que el 26 de septiembre no pase nada; pero, es MUCHO más posible que empecemos a echar las bases de una vida de libertades ciudadanas, que nos permitirá en el futuro reconstruir todo lo que ellos han destruido. Piénsalo bien, después de todo es TU PATRIA. Aunque no te guste.

martes, 17 de agosto de 2010

Chamos protegidos...los nuestros!

Crece pronto muchacho Crece fuerte muchacho Hay un mundo que espera por ti Cerelac
Creo que debería pedir disculpas por andar diciendo que en Venezuela no se hace nada por cuidar a nuestros “niños, niñas y adolescentes”. A veces se me va la lengua. He debido pensarlo mejor; yo no sabía que los chamos de este país tenían tan buena red de protección. Que pena; haber salido a escribir tonterías mientras “las fuerzas vivas del país” están más vivas que nunca, trabajando a favor de mejorar nuestra sociedad, desde su base más importante: La familia. Fíjense: Varios miles de familias venezolanas saben lo que significa la tragedia de ver morir a uno de los suyos en un acto de violencia. Ellos hacen su cola en la morgue, se turnan para guardar el número, pagan lo que les pidan, entierran sus muertos y se callan la boca. Como corresponde. Muchísimas más, no han tenido que ir a la morgue; pero pasan días y noches en algún hospital público, tratando de parapetear al muchacho que salió herido en un tiroteo, quedó vivo y “no le pasó nada”. Algunas otras (pocas en realidad, por suerte) mal duermen todas las noches con la angustia de tener que enfrentarse a eso por vez primera; pero como no les ha pasado nada, esos no cuentan. Mientras tanto, los niños de nuestro país crecen a buen resguardo: no tendrán nunca más la posibilidad de encontrarse, en ningún medio de comunicación, con fotos que los asusten, incluido el Lobo Feroz y su fastidioso estrés post traumático. No hay porque temer. Teniendo nuestros chamos a salvo de la asquerosa violencia de los medios, salvaremos la familia y rescataremos la paz. ¿Cómo es que no se nos había ocurrido antes? (Por cierto, me parece que también está prohibido guindar en Facebook las fotos del entierro del papa del Yorman, aunque el homenaje póstumo les quedó lo más de pinga)

lunes, 2 de noviembre de 2009

La labia de Lava

Desde que comenzó a rodar por la red el video en el que Pedro Alejandro Lava Socorro la emprende contra el colectivo homosexual, también empezó a rodar la última prueba que nos faltaba para convencernos de que los venezolanos somos posiblemente la sociedad más polarizada del planeta. Cosa que no debería sorprendernos, sobre todo al considerar que la homosexualidad es posiblemente el tema más discutido y menos claro que existe. Debo confesar que la primera vez que vi el video (recibido en mi buzón unas cinco veces en el transcurso de una mañana) sentí tanta rabia como preocupación. Rabia por la mera existencia de tipos como ese en nuestras aulas de clase; preocupación por la actitud poco valiente y hasta cómplice de los alumnos que escuchaban semejante astracanada, sin que ninguno abandonara el aula o rebatiera los absurdos que el tipo profería, usando argumentos sensatos. Claro que el tema es álgido. Muy poca gente hace una defensa pública del colectivo gay y sale bien parado; pero en este caso, el colectivo al que disparaba su odio era al colectivo de los tolerantes y lo hacia en el aula de una universidad, en una carrera que se supone servirá para hacernos mejores personas. Es decir, el señor este estaba echando por tierra los valores de los que está hecho un buen jurista. Pero el mundo ha cambiado tanto como para demostrarnos que retrocedemos a las eras más oscuras de la historia y que no hemos aprendido nada de nada. Simplemente lo tomamos a chiste, porque “los venezolanos tenemos un humor extraordinario” y regamos el rumor - no confirmado - de que el tipo ese fue expulsado de la Universidad Santa Maria. Muy pobre recompensa para quienes vieron su dignidad pisoteada en un aula de clases. Muy pobre, muy irrespetuosa y muy pacata.

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